Thursday, August 27, 2015

आज भाई ब्रज खंडेलवाल फंसा दिया . अपनी पोस्ट में ब्रज भाई लिखते हैं कि भारतीय समाज की आदर्श  स्त्री सीता नहीं द्रौपदी है . यह कथन है डॉ लोहिया का . इस कथन पर घोचुओं , कम अक्ल पोंगापंथियों की त्योरी चढ़ जायगी और लगेंगे पोंगा काटने .मजे की बात इस कथन को विस्तार देने की जिम्मेवारी ब्रज भाई ने हमारी तरफ बढ़ा दिया .फेस बुक के मित्रों और वैचारिक विरोधियों को यह भी मालुम है कि हमारा नाम देखते ही गिरोही लगता है उछल कूद करने . फिर भी जोखिम तो लेना ही पड़ेगा , अब तो आदी हो चुका हूँ .चलिए शुरुआत करते हैं भारतीय जन मन से . उसके मनोविज्ञान से . हर समाज दो खाने में बंटा है . हीन भावना , कुंठित सोच , और परावलम्बी चेतना में जीनेवाला समाज एक तरफ है ,जो जालिमाना हरकत को सहन कर जालिम को जुल्म करने का मौक़ा देता चलता है .दूसरा हिस्सा है जो जुल्म के खिलाफ आवाज उठाता है , जालिमाने सोच को चुनौटी देता है और अपने हक और हुकूक के खातिर जंग का ऐलान करता है . सीता के प्रचलित जीवनी को देखा जाय तो उस पर जम कर अन्याय हुए हैं मिथक कथा के अनुसार सीता की मृत्यु तो और भी भयानक सवाल छोड़ जाती है जब एक धोबी सीता पर इल्जाम लगाता है . और सीता को अग्नि परिक्षा देने को विवस किया जाता है . इसके बरक्स द्रौपदी आती है . ध्रितराष्ट्र सुतों ने द्रौपदी के पिता को अपमानित किया , द्रौपदी उसका बदला लेने  और कौरव को समूल नष्ट करने की प्रतिज्ञा करती है . समूचे महा भारत को सलीके से पढ़ा जाय जो इस कथा की नायिका द्रौपदी है और नायक कृष्ण है .दोनों में सखा सखी का सम्बन्ध है . द्रौपदी कृष्ण से प्यार करती है . जब वह कृष्ण को शादी के लिए कहती है तो कृष्ण ने द्रौपदी को समझाया है - अगर तुम हमसे शादी करोगी तो तुम अपने पिता के अपमान का बदला नहीं ले पाओगी तुम पांडू पुत्र से शादी रचाओ . हस्तिनापुर राज्य के उत्तराधिकार का प्रश्न सामने आ रहा है . कौरव और पान्दुपुत्र आमने सामने होंगें . द्रौपदी खुल कर अपने प्यार का इजहार करती है . द्रौपदी का आदर्श रूप युद्ध के दौरान दिखाई देखा देता है जिसपर डॉ लोहिया ने विस्तार से लिखा है . कौरव और पाण्डु पुत्रों के पूज्य भीष्म पितामह मृत्युशैया पर हैं . दिन भर युद्ध लड़ने के बाद सांझ को दोनों भीष्म पितामह के सामने आते हैं और भीष्म उन्हें नीति की शिक्षा देते हैं . एक सांझ भीष्म नीति पर बोल रहे थे . कि अचानक द्रौपदी हंस पडी . ठहाका लगा कर हंसी थी . पूरा कुल सदमे में . अर्जुन गुस्से में द्रौपदी की तरफ दौड़े . हस्तिनापुर का कुल गौरव मौत को वरण कर रहा है और तुम हंस रही हो ? कृष्ण बीच में आ गए . अर्जुन को रोका . बोले - अर्जुन पहले यह तो जान लो कि द्रौपदी क्यों हंसी ? फिर द्रौपदी ने भीष्म से सवाल पूछा है . पितामह ! आप और आपकी नीति कहाँ थी जब हस्तिनापुर राज्य के असल राजा पांडू पुत्र को उनके राज्याधिकार से वंचित किया गया . पाण्डु पुत्रों को लाक्षा गृह में जलाने की योजना बनी . ? भरी सभा में आपकी उपस्थिति में चीर हरण किया गया ? ..... बहुत सारे सवाल उठाये हैं द्रौपदी ने . भारतीय समाज में एक औरत अपने हक और हुकूक की बात करती है . तन कर खड़ी होती है . भीष्म ने जो उत्तर दिया है वह आज भी सम सामयिक है . याद रखिये सवाल द्रौपदी का है . भारत की आदर्श नारी का है , जिसका उत्तर भीष्म दे रहे है - बेटी हम 'अन्न दोष 'से ग्रषित रहे .अब आपे सब तय करोकिस तरह की नारी चाहिए इस्पुरुष प्रधान समाज को .?
चिखुरी / चंचल
दाना न पानी , खरहरा दूनौ जून ?
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.... ' पानी बरसे दरभंगा में , छाता खुले दुबई में ? इ सब कसा होय रहा है , न हम्मे मालुम है न उसको जो हररोज नया फरमान जारी किये जाय  रहा बा .किसमे दम है कि कह  दे कि राजा ढांक लो , नीचे नंगे हो . आपन घर फूंक के , दूसरे क दालान बनाय  रहा है ? पंडा बिहार में , मंदिर बनी दुबई में ? कहो फलाने जे सुनी ऊ का कही ? नवल उपधिया बौखलाए हैं . एक साथ , एक सांस में कई सवाल दाग दिये . यह देश की संसद थोड़े ही है कि एक साथ कई सवाल पूछना वर्जित है और अगर पूछ दिये तो संसद से बाहर . उनका निजाम कहता है कि कुछ लोग अधिक को हलाकान नहीं कर सकते . लेकिन यह तो गाँव की संसद है . जित्ता चाहो सवाल उठाओ तरतीब हो कि न हो , कुछ भी बोलो कितना भी भदेस बोलो कोइ रोक नहीं . कीन उपाधिया समझ गए कि नवल जो भी कह रहा है वह कीन के खिलाफ या फिर कीन की पार्टी के खिलाफ ही बोलेगा यह उसकी हिस्ट्री है . उसे पता नहीं क्यों ' दिया ' से नफ़रत है . चुनांचे कीन ने नवल को रोका - इ पंडा बिहार में ही होते हैं काशी मथुरा में नहीं ? नवल कुछ सोच समझ के बोला करो . नवल ने आँख गोल करके कीन को देखा , मुह खोले नहीं लेकिन उसे भरपूर ढंग से कान की तरफ ले गए जितना ले जा सकते थे . नवल के इस हरकत से कीन को दिक्कत होती है ,उन्हें लगता है कि यह उन्हें चिढ़ाने के लिए किया जा रहा है ,क्यों कि कीन के मुह का आकार प्रकार कुछ इसी तरह का है .बीच में कयूम मियाँ आ गए - अकल के गरीबो ! रुख ताल देख कर बोला करो , जैसे देश का नेता बोलता है . बोले जा रहा है . नवल ने फिर टोंका - कहाँ बोले जा रहा है , संसद में तो कुछ नहीं बोला . कयूम मुस्कुराए - बरखुरदार यह भी नहीं जानते बोलने कि एक तरकीब होती है और यह तरकीब देश काल और परिस्थिति पर निर्भर करती है . अब मेढक औए झींगुर को देखो बज्र गर्मी में कभी इन्हें बोलते सुने हो या सर्दी के समय मोर की आवाज को सुनते हो ? नहीं न ? तो ऐसा ही समझ लो . जो बात दिल्ली में बोली जाती है वही बिहार में नहीं . संसद में केवल बोला ही नहीं जाता सुनना भी पड़ता है ,और हमारे नेता को सुनने की आदत नहीं है बस .दूसरी बात याद रखो कब कहाँ क्या बोलना है उसे समझा करो . पिछले चुनाव में इसी बिहार में तुम्हारे नेता ने नया इतिहास नए तरह से बोला . जनता जनार्दन ने ताली पीटा . जनता भदेस बात पर ताली पीटी या खुश होकर कि चलो अब अब तक्षशिला जो बटवारे में पाकिस्तान में ही फंसा रह गया था , अब नालंदा तो आ गया . जनता को कौन भांप पाया ? केवल 'बक्सा ' ने उसे दिखाया और बताया कि जनता हर बात पर ताली पीट कर स्वागत करती रही . देश ने डिब्बे की बात तो मान ली लेकिन भीड़ में हरखू झा की आवाज दबी ही रह गयी जब उन्हों ने कहा हुजूर तक्षशिला बिहार में नहीं है पाकिस्तान में है . हरखू जी की आवाज को डिब्बे ने नहीं सुना . क्यों कि हरखू के पास न तो दो करोड़ का मंच था , नही आठ करोड़ की लागत से प्रायोजित जलसा के लिए रकम थी . आया समझ में . नयी बात सुन लो बिहार में ठीक चुनाव के एन मौके पर्कहा जा रहा है कि बिहार को कई लाख करोड़ का पैकेट दिया जायगा . अब गणित देखो लिखा है ४०,००० करोड़ +१.२५ करोड़ = १६५००० करोड़ . यह नया गणित है . अब लगाते रहो कि कितने शिफर आते हैं इतनी रकम में ? उत्तर देगा वजीरे खारिजा जेटली कि सरकार ने थोड़े ही कहा कि इतनी रकम बिहार को जायगी वह तो चुनाव की बात थी . दूसरा रफूगर बोलेगा यह तो जुमला था . इसे कहते हैं आज की राजनीति . और यही राजनीति जनता को पसंद है तो हम का करें ? चिखुरी जो जो अब तक इस बात को चुपचाप सुनते रहे बीच में आ गए - सुनो जनता पर आरोप मत लगाओ . वह झांसे में आ गयी लेकिन कितनी बार आयेगी . अब वह वह अपने हक और हुकूक को सामने रख कर नेता को तौलेगी . वह भी बौखलाई हुयी है . सब को देख चुकी , हर फरेब से रु ब रु हो चुकी है . दो परस्पर बिरोधी बातें मत करो . एक तरफ तो सरकार कहती है , हमे खाली खजाना मिला है और दूसरी तरफ खैरात बंट रही है . तो जो लाखों करोड़ बाँट रहे हो अपनी जेब से देबांत रहे हो ? सही बात तो बोलना ही पड़ेगा . यह संसद नहीं है बिहार है और बिहार ठोंक बजा कर चलेगा . नया जुमला फेंक रहे हो दुबई में मंदिर बनेगा . अपने यहाँ मस्जिद गिरा कर उनके आँगन में मंदिर बनाओगे ? तुम्हारी अंतर्राष्ट्रीय समझ कितनी है यह यह सारी दुनिया देख ही नहीं है , हमे तनहा भी करती जा रही है आज अमरीका , रूस , जापान फ्रांस कोइ तो होगा जो हमारे साथ होगा . आज एक भी मुल्क अपने साथ नहीं है . दस लाख का परिधान पहन कर ओबामा ओबामा करते रह गए यह भी भूल गए कि एक ऐसा भी महात्मा था जो एक धोती पहन कर बर्तानिया निजाम को बदलवा दिया और अपने ही भारतीय लिबास में पूरे अंग्रेज कौम का पसंदीदा मेहमान बन गया . .एक बात गौर से सुन लो इस मुल्क को अगर कोइ बना सकता है तो वह गांधी ही है दूसरा नहीं . उमर दरजी ने पूछा -लेकिन बिहार में कांग्रेस ....? चिखुरी मुस्कुराए - कम्युनिस्ट और संघ को छोड़ कर बाद बाकी जितने भी हिंदी पट्टी में हैं सब गांधी की ही औलादे हैं . इस बार बिहार में गांधी ही लड़ेगा . रूप कुछ भी हो . चम्पारण फिर इतिहास लिखने जा रहा है . लड़ाई हिटलर और गांधी के बीच है . हिटलर की झूठ , उसकी चमक दमक , रथ और विमान सब द्वस्त होगा जब बिहार उठ खड़ा होगा . नवल आज बगैर किसी गाने को उठाये किसी विचार में मग्न होकर चलते बने .
बतकही / चंचल
... कुछो कहो हम  रहेंगे उत्तर प्रदेश ही .
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  '... ऊपरवाला झूठ न बुलवाए, बात खरी कहता हूँ , किसी को हजम हो या दौड़ा के पोंगा काट ले लेकिन जे बात सही है कि उत्तर प्रदेश में एक साफ़ सुथरा मुख्यमंत्री है अखिलेश यादव . ... कयूम मियाँ अभी शुरू ही हुए थे कि अखिलेश का नाम सुनते ही पुराने संघी जूते सिंह हत्थे से उखड गए . ( भला कोइ लायक बाप या दयावती दादी अपने बच्चे का नाम जूते रखेगी ? कत्तई नहीं असल नाम  है -तेज बहादूर सिंह , पहला घपला उनकी अपनी दादी ने किया कि नाम को काट कर छोटा कर दिया तेज बहादुर से तेजू हो गए . यह तेजू जब शाखा जाने लगे और बाप की दी हुयी फुल पैंट को काट कर हाफ किये तो गाँव के हमजोलियों ने नाम को ही उलट दिया और वह चल गया .जूते सिंह . )क्या ख़ाक ईमानदार है ? एक जाति के लोग मंत्री से लेकर सिपाही तक बैठा दिये गए हैं ... लाल साहेब ने जूते सिंह को घुडकी दी - ओम प्रकाश सिंह , राजा भईया, गोप .. सब अहीर हैं ? सूबे में जब खुल्लम खुला जाति की राजनीति शुरू हुयी और कांशी राम ने हरिजनों को इकट्ठा कर के एक नेता  मायावती दे दिया  तो बाकी जातियों में भी अपने नेता की तलाश शुरू हो गयी . मुलायम सिंह समाजवादी थे और रहेंगे वे जातिवादी नहीं हैं लेकिन उनकी बिरादरी ने खुल कर उनकी मदद करनी शुरू कर दी तो इसमें मुलायम सिंह का का दोख ? इतने हल्के में मत भागा करो . आज  मुलायम का इतिहास देखोगे तो खोपड़ी झन्ना जायगी . वहाँ जनेश्वर मिश्रा हैं , हनुमान सिंह है , ब्रजभूषण तिवारी हैं आजम खां हैं शिव कुमार बेरिया हैं .मामला संजीदा होत देख कयूम मियाँ ने लाल साहेब को अपनी बुजुर्गी से रोका - बरखुरदार ! ये जो तेज बहादुर सिंह वगैरह हैं ,ये अफवाह में जीते हैं . नफरत फैलाते हैं शुक्र है मियाँ कि हम सब गाँव में हैं वरना अगर हम शहर में होते और तेज बहादुर को जूते बोल देते तोदंगा हो जाता लेकिन यहाँ सब चलता है क्यों बेटा तेज बहादुर ? तेज बहादुर जब अपना नाम सही ढंग से सुनते हैं तो उनका सीना छप्पन इंच का हो जाता है गरज यह कि पूरा गाँव उन्हें जूते ही बोलता है यहाँ तक कि उमर दरजी भी . बेचारे खिसिया के रह जाते हैं लेकिन कुछ बोलते नहीं .कारण बस एक है - जन्म क मुरहा है , गुरभाई है .दर्जा आठ तक साथ में पढ़ा है . का करें ? तेज बहादुर ने कयूम मियाँ को उकसाया - हाँ चचा आप सरकार केव बारे में बता रहे थे . देखो बरखुरदार ! जब हम किसी सरकार को नापते हैं हैं तो सबसे पहले यह देख लो कि नापनेवाला कौन है ? आज के जमाने अगर तुम चाहो कि सूबे या मुल्क की गद्दियों पर पंडित नेहरु , डॉ संपूर्णानंद , लाल बहादुर शास्त्री , पंडित कमलापति त्रिपाठी , कर्पूरी ठाकुर जैसे तपे तपाये लोग दिखाई पड़ेंगे तो भ्रम में हो . लाल बहादुर शास्त्री देश के गृहमंत्री थे , मुला खुद उनके पास घर नहीं था . राज नारायण जब संसद में नहीं थे और रेल यात्रा करते थे तो टी टी  से ही चन्दा मांग कर टिकट बनवाते थे . जनेश्वर मिश्रा बार बार मंत्री बने लेकिन उनका दरवाजा सब के लिए खुला रहता था . जार्ज के घर पर गेट ही नहीं था उन्होंने खुद उसे निकलवा दिया था . कहाँ मिलेंगे ऐसे लोग . लेकिन अभी भी उनके लोग हैं . अभी इसी सरकार में देख कर लौटा हूँ . जा कर देख आओ . राजेन्द्र चौधरी , राम गोविन्द चौधरी . ओम प्रकाशसिंह . इनकी सादगी और इमानदारी पर कभी उंगली नहीं उठी . एवज में और सूबों को देख आओ . कितनी बेशर्मी से सरकार चला रहे हैं ये चाल चरित्र और चेहरे की दुहाई देते हैं. शवराज को देखो .घपला घोटाला कैसे होता है उससे सीखो . कई लाख सौ करोड़ का घपला ही नहीं हुआ डाक्टरी और इन्जीय्न्रिंग पेशे तक को बधिया कर दिया है . गुनाह छिपाने के लिए पच्चासों लोगों का क़त्ल हुआ है . गवाह मुह न खोल पाए उसे क़त्ल कर दो यह नयी चाल है . अनाप सनाप बोलनेवालों को संसद में बिठा दिया गया . कोइ साधू है कोइ सधुआइन हैं लेकिन भाषा ? कसाई भी शर्मा जाय . ये भाई ! सब जगह घपला है बोलते बोलते कयूम मियाँ हाफाने लगे . नवल बीच में आ गए . -
  -... लेकिन अब तो संसद ही जाम है . ?
महंथ दुबे कश्मसाए और उठ कर बैठ गए . -एक तरफ भ्रष्टाचार का खुला आरोप लगा पड़ा है . एक साहेब चार देवियाँ घेरे में हैं . सरकार के पास कोइ जवाब नहीं है कांग्रस को सडन से बाहर कर दियाजाता ही कहते हो साकार नहीचालने दे रहे कांग्रेस के लोग ? इनसे कोइ पूछे कि क्या कांग्रेस वहा साफ़ सफाई के लिए गयी है ? उस्काकाम है सवाल पूछना . और वह सवाल देश का सवाल है क्यों नहीं पूछेगी कांग्रेस ? दुबे जी को बीच में रुकना पड़ा क्यों कि लंगूर की शक्ल में सज धज कर तेज बहादुर सिंह का मझिला लडिका बोल बम् की यात्रा पर निकलने के लिए बाप से खर्च मांगने आकर खड़ा हो गया -ये बाऊ ! एक हजार ..
- का करबे एक हजार बे ?
- दोस्तन के बीयर पार्टी माने अही .
-तेज बहादुर सिंह का चेहरा देखने काबिल था .भीड़ में ठहाका था . नवल उपाधिया चकाचक बनारसी की कविता सुनाते हुए आगे बढ़ गए -दिन में बोले राम राम / औ रात में सौ सौ ग्राम 

Friday, August 7, 2015

चिखुरी / चंचल
यह राजनीति है भाई , जमूरों का जमावडा नहीं .
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       -... ये भाई ! ये बिहार कहाँ है ? लखन कहार का सवाल चौराहे की संसद को सन्नाटे में ला दिया . नवल उपाधिया की आँखे गोल हो गयी , - पटना सुने हो ,? उसे ही बिहार कहते हैं . बुडबकों की तरह बात करते हो .बिहार नहीं बूझते . ? लखन मुस्कुराए - तो चुनाव पटना में हो रहा है बाद बाकी आरा मुगेर भागल पुर , मोतिहारी और औराही हिंगना वगैरह में नहीं ? नवल गच्चा खा गए . गो कि नवल  और लखन कहार कलम एक से लेकर कलम आठ तक एकय साथ पढ़े रहे ,बस इतना फरक आवा है कि लखन बगैर नागा हर रोज अखबार बांचता है और नवल साइकिल उठाये गाँव गिराँव की खबर वहाँ से उठाते हैं और चौराहे पर ला कर कुरय देते हैं . जनता जनार्दन दिन भर उसे धान की तरह कूटती पछोरती  रहती है. आज नवल के समझ में आवा कि अखबार कितने काम की चीज है . तो एक बात बताओ लखन भाई ! जब बिहार जानते रहे तो फिर काहे पूछे ? लखन ने गौर से नवल को देखा फिर कीन उपधिया को झकझोरा - अखबार बताता है ,हम नहीं कहते , पिछले कुछ दिनों से देश का इतिहास और भूगोल दोनों बदला जा रहा है . कहो कीन कुछ गलत कहा का ? पिछली दफा कीन के नेता ने बिहार में तक्षशिला में ला दिया था . लोग बताते हैं कि वो अभीतक तक्षशिला वहीं है . बोरिंग कैनाल रोड की खुदाई हो तो तक्ष शिला साछात मिलेगी . मद्दू पत्रकार से नहीं रहा गया - इन्हें इतिहास और भूगोल दोनों ही बाहुत सालता है . होता क्या है कि ऐसे में जब भी इन्हें उछल कूद करनी पड़ती है तो उधार की तरफ भागते हैं . इन्होने एक नयी परम्परा डाली . प्रायोजित कार्यक्रम . नहीं समझोगे . इसे ऐसे समझो . तुम्हे चुनाव लड़ना है तो सभा जुलूस निकालोगे . कार्यकर्ताओं को पहले लगना पड़ता था , भीड़ जुटाने के लिए , पोस्टर पर्चा बाटने के लिए अब ऐसा कुछ नहीं है अब देश और विदेश में नयी नयी कंपनियां खुल गयी हैं जो एक मुस्त पैसा लेकर सारा काम कर देती हैं . लॉस स्पीकर , रोशनी . अखबार , डिब्बा यहाँ तक की भीड़ भी . ' भीड़ का चरित्र ' कैसा होना चाहिए . कितनी बुर्के वाली औरतें होनी चाहिए . कितने तहमत , कितनी टोपियां वगैरह सब का इंतजाम एक कम्पनी करती है यहाँ तक कि क्या बोलना है . और किस जगह ताली बजाना है . सब प्रायोजित रहता है .इसे कहते हैं गुजरात माडल . सुना है यही माडल अब कई और लोग भी ला रहे हैं बिहार में . ......
 - इससे का होगा ? कयूम ने सवाल पूछा .
- इससे यह होगा कि एक बार फिर जनता झांसे में फंसेगी ...कहते हुए मद्दू ने चिखुरी की ओर निहारा और फिर अपनी बात से मुकर गए - लेकिन बिहार में यह नहीं चल पायेगा . यह बिहार भइये . इसने बहुत कुछ देखा है बहुत कुछ दिखाया भी है . अब चिखुरी की बारी थी - झूठ फरेब , छल प्रपंच एक ही बार चलता है . अब तो पूरा देश ही समझ गया है . जिन बातों को जोर देखर जनता को उकसाया और उसे मोह में फंसाया उसी से पलटी मार रहा है .कोइ कहता है जुमला था , कोइ सफाई देता है हमने तो चुनाव में बोला था ,सरकार में आने के बाद तो नहीं बोला . ? बोलो क्या कर लोगे ? अब देखो संख्या की ताकत और सत्य की ताकत . किसान की जमीन लेने के सवाल पर सरकार को झुकना पड़ा है . यह उसकी ताकत थी कांग्रेस ने झुकाया . संसद से बाहर निकाल कर सरकार ने लोकतंत्र के पेट में चाकू भोंका है . इसका जवाब तो जनता मागेगी न ?
  - हाँ ये तो हम भूले ही गए थे कि कांग्रेस ने ऐसा कौन सा गुनाह कर दिया रहा कि उसे संसद से बाहर निकाल दिया गया ? और तो और ऐसे भी सांसदों को भी बाहर निकाला गया जो सडन में मौजूद भी नहीं थे ? इस बातको भाजपा नेता भी कह रहे हैं . ?चिखुरी संजीदा हो गए - इस सरकार से सवाल मत पूछो . मध्य प्रदेश में व्यापम घपला हुआ कई लाख करोड़ का . कई पीढ़ियों की जिंदगी का . उसे छिपाने के लिए अब तक पचास लोग कम से कम मारे जा चुके हैं . यह सवाल मत पूछो . भारत का वित्त मंत्रालय एक अपराधी को पकड़ने लिए वारंट जारी करता है ,उसीसर्कार का विदेश मंत्रालय उसे बचाता है यह सवाल मत पूछो .राजस्थान की सरकार उस भगोड़े से लंबी रकम लेकर अपने निजी उद्योग में लगाती है यह भि मत पूछो . छातिसगढ़ की सरकार गरीबों का चावल खा जाती है यह मत पूछो . यही तो पूछा था कांग्रेस ने . उनको निकाल कर बाहर कर दिया . अब जब बिहार यह सवाल पूछेगा तो कौन किसको निकालेगा यह देखना है ? जे बात है . लाल साहेब ने अब समझा . लेकिन लखन ने क्यों पूछा बिहार कहाँ है ? कहकर लाल साहेब मद्दू पत्रकार की तरफ मुखातिब हुए . मद्दू ने बताया - सुनो यह सवाल उठाने का एक नायाब तरीका है जो बहुत चोख होता है .एक किस्सा सुनो समझ में आ जायगा .


   कभी कभी भरी भीड़ में स्वर्गीय राज नारायण जी उठा दिये करते थे . उस परम्परा पर कल्पनाथ राय चले , लालू यादव अक्सर चल देते हैं . ये सवाल तीखे और बेचैन करनेवाले होते हैं . एक उदाहरण सुन लीजिए . ७७ में देश की सरकार पलट गयी थी . कांग्रेस सत्ता से बाहर हुयी थी . कई हस्तियाँ कांग्रेस से बाहर होकर जनता पार्टी में शामिल हुयी थी . उनमे से एक थे इंद्र कुमार गुजराल . जो जमाने तक कांग्रेस के साथ रहे और इंदिरा गांधी के निहायत ही विस्वसनीय रहे . रूस में भारत के राजदूत रहे . जंतर मंतर में जनता पार्टी की बैठक चल रही थी . राज नारायण जी थोड़ा देर से पहुचे , उस वक्त गुजराल साब कुछ बोल रहे थे . नेता जी अंदर घुसते ही व्यवस्था का सवाल उठा दिये . चंद्रशेखर जी अध्युक्ष रहे . नेता जी सीधे अध्यक्ष जी से मुखातिब हुए - ' अध्यक्ष जी ! ये कौन साहब  बोल रहे हैं ? पूरे हाल में सन्नाटा . गुजराल  साहब बैठ गए . अध्यक्ष जी समझ गए कि इस सवाल का अंदरूनी हिस्सा क्या है . मधु जी (स्वर्गीय मधु लिमये ) जी उठे और बोले - कोइ नहीं बोल रहा है अब आप बोलिए .समझे ? नवल ने कहा- जी!  बहुत समझे  .